Jotamario en tecnicolor

Jotamario en tecnicolor

Víctor Bustamante

¿Quien lo llamó? ¿Por dónde entró? ¿A qué horas llegó? ¿Cuánto le pagaron? ¿Por qué tan exaltado habla de lo que no sabe? ¿Lo envalentonó el premio de poesía del Chino Varela? ¿Le dieron una dosis de burundanga chavista? ¿Aun persigue con puñaleta a sus amigos de Medellín, por los campos del Club El Rodeo, gritándoles, burguesitos hijueputas? ¿Está aun como un lumpen al carbón, como el guapo de esquina? ¿Ya cayó en las redes de Chávez como otros de sus amigos escritores que igual cayeron en Casa de las Américas en años anteriores? ¿A quien me refiero a nadie menos que a Jotamario, más conocido como Jotamario Arbeláez?
La historia es corta. Comencemos con algunas dudas sobre el problema más relevante que enreda a un poeta es cuando entrega sus principios a la política o le da por justificar que es necesario ser consecuente o solidario con alguna de estas causas por puro interés: ahí mismo queda atrapado como presunto embajador cultural. Y más aun cuando cambia de opinión cada cierto tiempo en ademan de camalaeonismo político sinónimo de perversión que termina por matar la sensibilidad de un escritor.
Eso mismo le ocurrió a los nadaístas que, a mediados de los sesenta, desperdiciaron el poder de convocatoria que tuvieron la posibilidad de cambiar una generación y una manera de hacer literatura, por algo de peso, comenzaron a sentarse en los mismos salones donde estaban aquellos a quienes tanto criticaron. Total, ahí mismo fueron desactivados. Su líder Gonzalo Arango se movía entre esa ambigüedad, al decir una estupidez, como esta, cuando lo invitaron a viajar en el buque escuela Gloria, “Lleras es el poeta de la acción”. También se atrevió a condenar a García Marquez porque fue a Estados Unidos a recibir un honoris causa por "Cien años de Soledad". Desde ahí el corazón guerrero de Gonzalo Arango comenzó el declive al terminar como un vulgar místico de pueblo escribiendo falsas tribulaciones y verlo como un cacharrero con influencias despreciables en un libro póstumo "Adangelios". Claro que también el Retamar no del este sino de la Isla también condenó a Neruda cuando el Pen Club lo invitó a leer en Nueva York_ El comisario sacó de su faltriquera sus censura y su envidia. Creo que a esta hora Jotica, como le dicen sus cercanos, no sabía si esto era cierto.
Lo anterior para explicar como Jotamario Arbeláez poco a poco siguió los pasos de su líder y mentor. Y como si no le bastara lo sobrepasó debido a su leguleyismo que nunca ha tenido carácter para alejarse de lo único que le ha interesado: merodear como un sucio cortesano por los ámbitos del poder, sea de cualquier tinte político. De ahí sale indemne como si no cayera en cuenta que la memoria va ubicando a un intelectual integro y no el farsante literario que es en la actualidad.
Y no es algo gratuito, como cortesano-publicista, amante de dictadores tropicales, se convirtió en una de las viudas del demagogo Rojas Pinilla. De ahí saltó y caminó por los pasillos nada menos como elaborador de eslóganes para las campañas de algunos candidatos a la presidencia, es decir de aquellos que nos han mantenido con el oprobio que ya conocemos. Desde ahí le viene esa afición por las mentiras. Además nunca dijo lo hizo una primera vez sino que se alquila cada que lo llaman. O sea, que sus convicciones duran lo que le pagan en ese constante reality que vive.
Ha sido Secretario de Cultura de Cundinamarca y lo que parecía un nombramiento honrando al nadaísta más cortesano de toda su historia terminó como la falsía de un sainete al traicionar a sus seguidores. Ahí quedó definida su imagen lo que es y seguirá siendo Jotamario: un cortesano de tacones de peltre de marca mayor. A eso, le agregamos ese cinismo y esa falta de carácter para ubicarse en los terrenos que siempre ha buscado olvidando que el escritor y más el poeta, debe ser una persona correcta y no es de carácter anfibio que quiere mostrar los desprestigiados laureles al traicionarse así mismo. Pero bueno, hay poetas que le venden el alma al diablo y le alquilan el estro poético a los negociantes.
Luego, a principios de año aparece dándole unos jugosos pesos, nada menos que veinte millones, a los cubanos debido al desastre por el huracán que asoló a la isla, Cuba, no para ayudar a los escritores presos, olvidando que su generosidad también podía haberse dado en algún lugar de su país que tanto necesita de personas como él que sí lo han usufructuado. Pero no, él tenía que darse su toque chic. Algún día se sabrá si le ocurrió lo mismo que a Vargas Llosa cuando se ganó el Premio Rómulo Gallegos cuando se le solicitó desde Cuba, por intermedio de Haydee Santamaría, que le diera ese premio al Mas, partido comunista de Venezuela, que luego se lo reintegrarían. Este se negó lo cual dio origen al repudio de los dirigentes de la Isla. Vargas no estaba dispuesto a este tipo de fraudes. por eso tiene ese talante de ser el valioso escritor que es. Por supuesto no creo que Jotamario haya realizado algún tipo de transacciones en este sentido.
Luego para mantearse en lo que él piensa que es el curubito afirmó en una de sus crónicas como asistía a una iglesia crística a leer los sermones. Leí varias veces el texto porque para mi era imposible que escritor tan de vanguardia terminara su vida con una camándula en el bolsillo. Pero era cierto y lo peor,no había nada qué hacer. Ahí quedaba aquel que asustó con un libelo aun obispo de Cali amenazándolo con que se lo iba a llevar el diablo. Claro que el obispo murió a los pocos días y el Jota no le dio ni remordimiento. Tampoco sabía en ese tiempo que otra iglesia se instauraba por esos años en la Isla y era tan inquisitorial como la ocurrida en España. ¿Pero el Jota donde estaba? ¿Tirando paso en Juanchito? ¿Nunca se dio cuenta de la guillotina que viajaba por el mar Caribe hacia la Isla?
Estos devaneos lo fueron macerando eran los que había sufrido en momentos duros cuando llegó a Bogotá, a buscar nombradía y los laureles al dormir en funerarias y buscar viudas con anillos de oro y diamantes, gigoló de pesebre, hasta embaucar con buenos resultados , a la Maga, al decir que había viajado a la luna mucho antes que el Apolo. Lo cual hace presumible que no solo es poeta sino el primer astronauta colombiano, el primer hombre del mundo que en un viaje astral sube a ese satélite de poetas. No podría afirmar si había fumado verde o madura o si probaba del Demerol. Lo cierto del caso es que el Jota cree que le ganó a Amstrong.
Pero antes sabíamos que esta crisis mística, a Jotamario, San Antonio con tentaciones, le viene desde niño cuando hizo la primera comunión porque asegura que vio a San Nicolás de Tolentino . Pero esta tampoco se la creo, porque San Nicolás lo hubiera aconsejado que dejara de ser tan anfibio en cuestiones políticas. Lo cierto del caso es que el Jota aun le tiene fe y al paso que va no seria raro verlo levitar en las bodegas solares de Regina II.

Ahora el Jota anda en su naufragio total, a primera vista y al primer mordisco, al firmar un manifiesto sobre el problema hondureño llevado de la mano de Chávez que si vale más que el chavo. Ahí aparece dando una opinión sobre un problema político que aun se desconoce a nivel mundial, pero que Jotica con ayuda de San Nicolás de Tolentino y el médium que lo llevó a la luna le dijeron, aquí hubo un golpe de estado. Pero eso es de esperar en Jotamario: su infantilismo de izquierda al apoyar con un manifestó destemplado a quien le haga favores. Lo grave del caso es que manche la palabra manifiesto , que son los aportes más bellos , obras maestras del nadaísmo. Pero es que ahora recordamos que Jotica de Tolentino, como le dicen sus cercanos, sólo autorizó su firma desde Cali porque quienes los escribían era Gonzalo con Amílkar y sus compañeros en Medellín ya que Jotica andaba con el médium diciéndose mentiras con el deseo de un viaje astral a Marte lo cual lo hace más cercano otra vez a Regina 11. Por ahí debe de tener Jotica sus experiencias escritas en un libro llamado, “Yo también viajé a Ganimedes”, pero esa tampoco se la creemos.
Ahora, aquí en Medellín, continúa con su ignorancia total pensando que el comisario Retamar es un ángel bueno, pero cuando un cortesano es un cortesano no le importa el culto a la razón sino apoyar a su nuevo mentor porque el Jota vive de apoyar a quien lo contrate. No ha dejado ese ánimo de publicista. Lo raro del caso es que Fernando Rendón en lugar de dar un debate se mantiene buscando apoyos, óigase bien, por todo el mundo, para que certifiquen que es un hombre bueno. Lo cual no dudamos.
Hombre Jota lo que ocurre en Medellín es que no nos gusta que traigan comisarios o sargentos que se las den de poetas o traidores con los escritores de su país. Y sean de donde sea, de la vil izquierda o de la vil derecha, se lo diremos. Parece que tuvieras que caminar para arriba y para abajo con tu pasarela literaria llevando los sahumerios para tus cercanos. Por esa razón San Nicolás s de Tolentino ya no se te aparece; por locuaz.
El oficio de poeta es sagrado y es de nuestra mayor consideración. Pero el poeta escritor de derecha e izquierda que mancille la palabra merece nuestro repudio y aun más cuando se convierta en un farsante tirando la literatura y sus principios a los cubos de basura de la historia, testimonio permanente de tu degradación personal.
Nunca hemos sido neonazis, como lo señalas , menos un sicario moral, como te dicta ese que tienes ahí al lado. Ese es el único juicio que se le ocurre a alguien cuando nada tiene para rebatir, y más, aun recién llegado en esa posición típica del rastacuerismo que tanto daño hace a la literatura. De esa manera en realidad está mostrando ese fascismo sucio que lleva en su chaleco porque es fácil señalar a quien da un punto de vista diferente.
En esencia Jotamario está más cerca de Michael Jackson que nunca quiso ser negro. Jota ha pasado por muchos avatares políticos y se acomoda al mejor postor con sus innumerables cirugías estéticas e intelectuales, con acomodo de opinión a bordo. Es cierto, él pasará a la historia de la poesía como aquel cortesano que nos traicionó, desde sus lecturas iníciales cuando quería ser Vargas Vila, pero de una cayó en cuenta que vivir en el destierro no era su utopía: Quería algo más cercano: proseguir con las visiones de San Nicolás de Tolentino que otra vez tampoco se las creo.
Nunca hemos escrito nada dirigido por nadie sino desde nuestra propia convicción, nunca hemos sido ventrílocuos de nadie como Jota lo hace para sobrevivir y tratar a la poesía como si fuera la puta de la casa.
Entre los veterinarios hay una creencia: a los patos para saber su sexo se les coge desde el pico, y se alzan, Si chapalea es macho y si se queda con sus alitas quietas es hembra. Jotamario chapalea en el país cuando le conviene y deja sus alitas quietas en el exterior.
Nunca nos hemos arrodillado ante nadie para obtener reconocimiento o un vano premio. Que seamos anónimos o no, es lo de menos, la literatura, la verdadera, es otra cosa. Lo que escribimos simplemente va, fluye.